Coolhouse

由於本身所學關係，大學時常會被問道：
「你姓彭，那你是客家人嗎？！」
根據經驗判斷，即便先祖移墾田尾已有數代(過年前想整理族譜，整理後再來確認XD)，家裡鮮少有人會去強調自己是客家人，但臺灣「彭」姓者為客家人乃八九不離十。關於這件事，一直都沒有去追本溯源過。說來慚愧，這或許是另類的數典忘祖吧！！直到上了研究所，認識了係上文采出眾的彭老師，才漸漸對自己先祖的一些事有了進一步瞭解，也才得知原來自己也是老師口中的「奧客」(形容已經不會說客家話的客家人，見彭老師之吳鳴部落格)，總算引起我對自己祖先移墾歷史的一點興味。

      稍早，看書看到發悶，不知為何突然想起幼年成長的「田尾三十張犁」一地。雖然這個充滿童年憶趣的故鄉，早已因長輩變賣家產而空成回憶，但好奇心驅使下，我還是忍不住上網搜尋該地之資訊。心裡總有那麼一點期望，期待能看到日據時期曾為「全國模範部落」的故鄉，可以勾起我過往的記憶。今日網路之資訊量果然強大，雖然未能達到我的期望，但出現一些有趣的資料，倒也滿足我暫時性的思鄉病。
      搜尋引擎提供我兩條重要線索，好讓我對家族的過去有進一步認識。一個存在於中研院台史所所建構的「古文書線上公用目錄及影像管理系統」中，裡頭有關田尾三十張犁的地契典賣資料，最早可溯至清高宗乾隆年間，作者/立契人不乏三十張犁彭家先輩。可見得吾鄉先輩移墾該地之年久。日後有機會還真想去調閱這些檔案來解解饞，順便彌補自己數典忘祖的行為。XD
      另一條資訊，則是有關客家族群移墾彰化之研究，其中包括清大語言所博士吳中杰的〈台灣福佬客與客家人之分布研究〉和邱彥貴先生為《彰化縣客家族群分布調查》所作的〈彰化縣客家族群引論〉一文。本篇文章的主要目的，就是要記錄吳中杰先生文章中的幾段話，以為日後追本溯源之基礎知識。
吳先生文章第25-29頁在探討彰化縣客家居民和語言，文中26頁述及：

            田尾鄉有陸豐吳、饒平張、詹、邱、嚴，豐順羅、彭，揭陽巫等客籍入墾，遍及全鄉。該鄉
      有「鎮平(今廣東蕉嶺縣)」，「陸豐」、「海豐崙(該村有三山國王廟)」、「饒平厝」等客
      家祖籍地名。

此敘述中與家族族譜所載為「豐順」移民相契合。根據祖父的說法，先祖是從新竹輾轉遷移到田尾發展，至於為何而來？相關資訊，可能還有待日後考究。

又吳文第27頁述及：

          彰化縣清代移民目前沒有人會說客語，也多半否認客籍身份。只有少數家族還肯承認，……。
      其他自認客籍但母語流失的還有埔心鄉平和楊姓、詔安黃姓(黃順興，1990)，田尾鄉豐順彭姓
      ，社頭鄉饒平劉姓，竹塘鄉饒平詹姓等等。

這段敘述就相當有趣了。也許因為自小家人即遷至北斗居住，與鄉先輩交往較少，故鮮少聽聞自家人提及有關客家人的訊息。至於「自認客家人但母語流失」之敘述，正印證吾輩乃「奧客」之事實。

      關於這些論述，若進一步探討，想必相當有趣。但礙於論文大敵當前，後天預官考試也需稍微準備，所以這次的尋根記只能暫止於此。希望日後我還會繼續這段尋根旅程囉！！

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參考資料：

吳鳴，〈祖父和他的而孫們〉(2006年6月29日)，收於「吳鳴部落格」：http://blog.roodo.com/wuming/archives/2006-06.html ，參考時間：2009年2月8日。

吳中杰，〈台灣福佬客與客家人之分布研究〉，收於「2004年福佬客文化節網站」：http://0rz.tw/9PGHi  ，參考時間：2009年2月8日。

邱彥貴，〈彰化縣客家族群引論〉，收於《國立中央大學客家學院電子報》，第049期(2006年2月5日)：http://0rz.tw/rCUQ5 ，參考時間：2009年2月8日。

中央研究院臺灣史研究所「古文書線上公用目錄及影像管理系統」：http://0rz.tw/qcmn4 ，參考時間：2008年2月8日。